Hvad er kategorisk umuligt at gøre for jul :: Nyheder :: TV Center

Kirkens ferie har længe været en af ​​de mest elskede blandt mange russere

Kristi Jul i mange hundrede år betragtes som en af ​​de vigtigste kristne helligdage. Nogle traditioner i denne dag siden barndommen er bekendt med ortodokse troende, og noget forårsager spørgsmål. TVC.RU besluttede at finde ud af, hvad det er muligt, og hvad der ikke kan gøres til jul.

Julnatten er taget i templet på den festlige service, som det er nødvendigt at forberede på en særlig måde. Dagen før jul, juleaften, ortodokse kristne nægte mad, før den første stjerne syntes. Det anses for at være en reflever af VFlav-stjernen, som angav vejen til Baby Jesus. Om aftenen kan du sidde ved bordet - måltidet skal startes med en blinteret eller kryds, der er kogt fra den kornede hvede med honning og frugt. På samme tid på juleaften og i julen selv, under festet, er det bedre at opgive mørkt tøj og ændre det på hvidt eller lys. Nå, efter en beskeden middag, er det tid til at gå til templet, hvor den ortodokse til daggry bede til ære for Frelserens fødsel.

Tilbage fra tjenesten kan huset ikke ryddes. Denne regel gælder dog ikke kun for jul selv, men også en dag før ham. Ferien er sædvanlig at mødes i renhed, men du skal tage sig af dette på forhånd. At udføre kuld fra hytten er forbudt både i direkte og figurativ forstand. I det første tilfælde kan du "gensidige" fra huset, og i den anden - i den lyse ferie, skandaler og skændsler svarende til synd. Julen er bedst at tilbringe med slægtninge og kære, besøge kendte og tage gæsterne selv - behandle ikke huset, der kom til huset betragtes som en dårlig optagelse. Som forresten især tegnede sig for sanktionerne, gå på hjem og lumble godbidder i bytte for sjove sange og booms.

At betale i live tid, i julen bør ikke glemme de døde. For at respektere de afdøde slægtningers sjæle, skal der lægges lyse stearinlys på vinduet. Men kampagnen på kirkegården er bedre at annullere - der kan du gå på forhånd eller bestille i kirkens bøn.

Det fælles synspunkt er, at i julen ikke kan vaske eller arbejde - ikke mere end vildfarelse. Arbejdet blev aldrig omdannet af kirken, hvis han ikke var rettet mod underholdning, men for at tilfredsstille behovene. Men hvad kirken er tvetydig, så det er for jule formue fortælling. For kontakt med det onde kan præsteret selv fjerne fra kommunionen. Det stopper dog ikke alle - og nu for hundreder af år forsøger piger og unge mænd at kende deres skæbne i julen.

Alle de mest interessante ting - i vores kanal "Yandex.Dzen" Endnu flere nyheder - vi har i telegram

Evangeliet siger ikke noget om Herren, der fejrer sin fødselsdag. Teologer er overbeviste om, at julen ikke fejrede apostlene. Og generelt var vores kristne æra i de første århundreder ingen sådan ferie. Men i dag kan vi ikke forestille os den årlige kreds af tilbedelse uden Kristi fødselsskab. For den ortodokse er det den anden efter påskeferie, den mest åbner hemmeligheden bag vores frelse.

Og i mange år i Rusland, januar 7 - igen en fridag. Og hver kristne søger ikke kun at fejre en ferie med kære, men også at afsætte denne dag til Gud og hans gerninger, først og fremmest at besøge kirken. I mange templer udføres to liturgier - om natten og om morgenen, hvilket er særligt relevant i de seneste måneder.

I projekt "Forberedelse" Vi forsøger at hjælpe dig bevidst at komme til kirke, for at studere traditionerne og funktionerne i jul tilbedelse på forhånd, for at blive bekendt med en passage fra de hellige skrifter og hans fortolkninger.

7. januar 2021, Kristus Jul

For at deltage i juledræbende, skal du forstå, hvor meget tilbedelse der er i templet, hvor skal du hen. Og beregne din styrke! Hvis det er vigtigt, er alt det mest korrekt - i henhold til chartret - for at møde Kristi jul, så skal du komme til templet ikke kun den 7. januar, men også på morgenen om morgenen - 6. januar. Denne dag kaldes Kristi fødsel eller juleaften, hvis tilbedelse er særlig højtidelig.

I julen bør det komme til den store landsby og morgen - de kan udføres inden for 2 dage, med en pause: om aftenen 6. og om morgenen den 7. januar. Og de kan begynde sent om aftenen 6 og flytte til den guddommelige liturgi kort efter midnat.

For mange er natjeneste forbundet med en procession. Men for Kristi fødselsdag er processionen ikke udført.

Efter liturgien, Kristi fødselsdag, er det muligt at krølle - en lang post sluttede og shinties begynder - en glædelig periode til epiphanyen.

Hvordan man føler glæden ved en lang helt sovende service? Det er nødvendigt at indse, hvad der skete på denne dag: "Ordet er blevet kød og bor hos os, fulde af nåde og sandhed", og så langt "Gud ikke har set ingen; Den eneste oksekød søn, som er i undergrunden, afslørede han. " At forstå og føle, at kirken fejrer arrangementet af en så stor skala, som ikke var før, og det vil ikke være efter.

Læs mere Jul Savior. Læs i vores materialer:

Hvad gør evangelisk om Frelserens fødsel?

Hvad er meningen med julens ferie?

7 mest mindeværdige julegister

Christmas Poems.

Juletjeneste 2021.

Troparians af julet Kristus

Din jul er din, vor Gud, vederlag til verden af ​​sind, i det Bing Stars, der serverer stjernestudier. Du sætter det, solen er sandhed, og du bliver holdt fra østets højde. Herre, tak!

Oversættelse: Din jul, Kristus, Gud, oplyste verden med viden om viden, for gennem ham var stjernerne, der serverede stjernen, lænede dig til at tilbede, solens sandhed og kender dig, fra højden stigende skinnende. Herre, tak!

Kondak Christists.

Jomfrues besøg er lang waded, og slammanden er uautoriseret af; Angeli med hyrder vil være ked af det, Volossvi med stjernekravet, vi knogler beklager den glæde, kraftige Gud.

Oversættelse: Virgo til denne dag bæredygtig giver anledning til, og landhulen bringer en imprægnerbar; Englene med hyrderne er alene, magien og stjernen rejser, for os er født et barn en ung, for evigt.

Irmodos af Kristi fødselsskab: Tekst, noter, lyd, oversættelse og fortolkning

Funktioner i ortodokse Christmas Wordrev Services

Faktisk fejrer kirken allerede forberedelser til jul fra 2. januar i en ny stil - den første dag i forbehandlingen af ​​julen. I Tropar sang de "forberede, Bethlehem!" Og de begyndte at spørge lidt mere strengere.

Om morgenen på juleaften, den 6. januar, udføres de kongelige ure. I denne højtidelige service kan vi kun deltage tre gange om året: På tærsklen til jul og epiphany, såvel som på god fredag. I midten af ​​templet, før du ligger på evangeliets analoge og åbne tsaristiske porte, læses en salm og hellig skrift. I dag, kun i Rusland, kaldes dette ur kongeligt: ​​Kejserne har altid været til stede i Byzantium, og så forsøgte de russiske konger at bede i templet i disse dage.

Derefter starter aftenen - normalt i skumringen, med lyset af lampen og stearinlys, der ligner natthimmelens stjerner over Bethlehem. Og efter hende - liturgien af ​​vasily den store. Julaften - den sidste dag i den fyrre dags julepost.

Om aftenen den 6. januar udføres hele Night Vigil i nogle templer på normal tid og gentages derefter om natten i andre - det begynder tættere på midnat. Julen Canon lyder, og efter - Liturgy John Zlatoust, der slutter dybt over midnat.

I mange kirker gentages liturgi om morgenen - for dem, der ikke kunne besøge templet om natten og familier med små børn.

Den lange forberedelsesperiode er både kropslig, ved fastende og åndelig, takket være deltagelse i tilbedelse, det kom til slutningen. I alle ortodokse kirker, de ensartede ord "herlighed i den høje gud og verdens land, i godhedens mand!"

Det sker, at festiv tilbedelse kun udføres om natten (begynder sent om aftenen) eller kun om morgenen den 7. januar. Derfor er det så vigtigt at præcisere i Temple of the Service Schedule på forhånd, og finde ud af, hvornår bekendtgørelsen vil blive udført - en særlig tid skelnes for dette. Hvis du forbereder dig til at tage fællesskab, er det vigtigt at huske om eukaristiske post. Men det er værd at huske, at der ikke er nogen klare instruktioner i chartret, hvor mange timer før kommunion ikke kan spise. På den sædvanlige dag, når en person forbereder sig på fællesskab på morgen liturgi, spiser han ikke efter midnat. Men hvis du skal til kommunikation på nat juletjenesten, er det bedre at blive enige om tidspunktet for posten med Confessor.

Bøn under tilbedelse er et seriøst arbejde. Og kræfterne er vigtige at være i opmærksomhed. Om natten kan bøn i templet udarbejdes af almindelige hverdags måder: Sove på even og om muligt til tjenesten, drikke kaffe - under hensyntagen til den eukaristiske post, selvfølgelig. Hvis i løbet af natten service kloner i søvn, kan du gå udenfor og lave flere cirkler rundt om templet. Og hvis der ikke er nogen forstærkere og ikke hørt tilbedelse, bed det for dig selv af Jesus bøn.

I 2014 syntes en ny tradition i 2014: "På Kristi fødselsdag i alle templerne i den russiske ortodokse kirke bliver det velsignet årligt for at begå guddommelig liturgi med de kongelige portehuller på egen hånd."

Traditioner af ferien

Der er mange traditioner omkring jul: messer, givende visninger, corollasting, koncerter af julemusik. I 2021 måtte desværre mange ankomst opgive organisationen af ​​de traditionelle festlige begivenheder. Men kristne har mulighed for at arrangere et feriemøde i et godt hjemmemiljø.

Julen af ​​Kristus minder os om, at traditionen med at præsentere gaver begyndte med tiden for magi. Og Frelseren lærer os og hvordan man tager dem. Det vigtigste er at gøre det med kærlighed og på begge sider. Fordi hvis du elsker, så kender du hjertet, som du har brug for en person, som han eller hun gerne vil modtage som gave. Godgrowetterne og Jomfru Maria afviste ikke Gaverne i Magi - tog guld, røgelse og smyrna. Så den ydmyghed, der kræves af kristne, manifesteres i at tage det, du har forberedt på kærlighed. Husk dette ved at tegne tillykke med i disse dage. Og vi vil forsøge at takke.

Om de kristne traditioner i jul i Rusland og andre lande, læs i vores materiale.

Desværre, indtil nu i perioden i den sekulære weekend efter det nye år og før Kristi fødselsskab, behandles mange for tvivlsomme "jul"-traditioner (spådom, rites, festligheder, lokale skikke), uendeligt langt fra betydningen og vigtigheden af den store ferie af den kommende til Frelserens verden. For ikke at lave en fejl, skal du kontrollere essensen af ​​disse handlinger med betydningen af ​​julferien, trænge ind i evangeliet. Hvis vi er opmærksomme på omfanget af ferien, som skete på denne dag, vil tonen af ​​kun obligationer, danser, dressing og formue fortælling, men selv kulinariske problemer virke som trifle, der ikke står den dyrebare tid og styrke. Vi vil blive absorberet af overvejelsen af ​​universets skaber, Bog Mountain, der ligger i de fattige, i en kold HLev. Jeg vil overraske denne intimitet af den engelske verden til hulen og alt, der skete i det fjerne Judea, da himlen blev holdt. Så fejrer vi virkelig - sindet og hjertet. Og på denne baggrund vil det være lettere at adskille den semantiske husk, det vil sige ikke at gentage tomme og ofte farlige, fra et åndeligt synspunkt.

Det er vigtigt at huske, at Communionen af ​​Den Hellige Taine er den største glæde ved hver ferie. Og med denne begivenhed kan du ikke lægge i en rap, rengøring, modtage gæster, selv barmhjertighederne. Dette er nødvendigt at huske dette og på tærsklen til ferien, først og fremmest gøre en indsats for at forberede forbindelsen med Gud i kommunionen.

Apostolisk læsning:

Besked af apostlen Paulus til Galaterne, Kapitel 4, Vers 4 - 7

Læs uddrag

4Men da den fulde tid kom, sendte Gud sin søns søn (kun bønne), som blev født af sin kone, forelagt loven, 5At indløse bypasset, så vi får adoption. 6Og hvordan har du det - sønner, så Gud sendte din Ånd Ånd i hjertet, Blatant: "Abva, far!" 7Derfor er du ikke længere en slave, men søn; Og hvis sønnen, så arvingen til Gud gennem Jesus Kristus.

Tur

Kommentarer Præsten Dmitry (Baritsky)

Læser evangeliet:

Evangelium fra Matthew, kapitel 2, Digte 1 - 12

Læs uddrag

1Da Jesus blev født i Bethlehem jødisk i Dage of King Herod, kom til Jerusalem Magi fra øst og sige: 2Hvor er den født tsar jødiske? For vi så en stjerne i øst og kom til at bøje sig til ham. 3Hør det, Herodes King var foruroliget, og alt Jerusalem med ham. 4Og ved at indsamle alle de ypperste præster og folkeskribenter, spurgte dem: Hvor skulle Kristus blive født? 5De fortalte ham også: I Bethlehem jødisk, fordi det er skrevet gennem profeten:

6"Og du, Betlehem, Judiens Land, ikke mindre end Judine Voivodes, for lederen vil ske, hvilket vil falde fra mit folk, Israel."

7Derefter kaldte Herod, hemmeligt at kalde magi, afledt af dem på stjernens tid 8Og at sende dem til Bethlehem, sagde: Gå, forsigtigt opdele babyen, og når du finder, lad mig lade mig bøje for at tilbede ham. 9De lyttede til kongen, gik. Og stjernen, som de så i øst, gik til dem, som Endelig kom og stoppede over placere Hvor var babyen. ti Ser stjernen, de glædede sig til glæden meget stor, elleve Og ved at komme ind i huset så de barnet med Marieu, hans mor og overfladeaktivt, bøjede sig til ham; Og at åbne sine skatte bragte de sine gaver: guld, røgelse og smyrna. 12. Og efter at have modtaget en åbenbaring i en drøm, for ikke at vende tilbage til Irmod, ellers flyttede de sit land.

Tur

Kommentarer Bishop Feoktist (Igmenov)

Kommentarer Præsten Pavel (Giants)

Kommentarer Præsten Stefan (Domeschi)

Kommentarer Præsten Dmitry (Baritsky)

Lad os underrette din opmærksomhed på, at under liturgien, som serveres om natten, skal du læse en anden passage fra Matthew-evangeliet: Kapitel 1, POEMS 18 - 25

Kirken i vores dag kræver alle, der ønsker frelse, overlever og indser essensen af ​​begivenhederne i Kristi fødselsskab. Hvem er Gud? Han skabte den endeløse, som vi kender i dag, plads. Jeg har udstyret og dekoreret vores lille land. Og skabelsen af ​​skabelsen optrådte på det - en mand, det vil sige hver af os. Og denne Gud, som ikke set - et par i historien om historie eller hørte kun en del af manifestationen af ​​hans styrke - blev et almindeligt spædbarn. Han blev født forsvarsløs og lille.

I dag ser vi på vertens snarere som den egenskab af ferien, den traditionelle dekoration, og de fleste af byens indbyggere er så til stede: søde dyr omgiver en lille seng, lys, en stjerneforbrændinger, fyring af granafdelinger. Men virkeligheden af ​​stedet for husholdning husdyr er anderledes. Det er ikke en sød, ikke romantisk og ikke hyggelig: den resistente lugt, ofte fugtighed og kold, næsten altid mørk. Tænker over dette, at trænge ind i betydningen af ​​de indsamlede for os i de liturgiske tekster, ser vi præstedømmet for Frelserens lidelse i dette. For ferien passerer ikke i travlheden, det er vigtigt at koncentrere sig om hans åndelige virkelighed. Og så bemærker vi det vigtigste - hvad vil der ske næste gang med Gud - lad lidelsen og døden valgte han for vores frelse.

Vi vil forsøge at lytte til chants ord, lyde i templet og bede Gud om at fylde sjælen med deres betydning. I juledage er det særligt vigtigt at komme ud af tykkelsen af ​​verdslige og daglige begivenheder. Fordi de kun gælder for det lokale liv. Det er hende, der tilhører sygdom, sorg, kriser, staternes krige og en skænderi af kære. Men sjælen lever ikke det - hun har brug for en anden mad, andet lys. Jordlidelse er midlertidig, selv om vi ikke vil være vant til dem. De vil før eller senere forlade livet, og sjælen er vigtig for at forberede sig på hovedmødet med dem, der venter på os i de hellige - med vores Frelser.

Redaktionen "Foma" lykønsker dig god jul!

Mange troende i 2020 fejrer jul, men ikke alle ved, at det er nødvendigt at bære i kirken for denne ferie, og hvilke traditioner gør denne dag så speciel. Forever af Kristi nativitet eller julens juleaften fejres årligt den 6. januar. Denne dag er den sidste dag i juleposten. På dette tidspunkt forbereder alle de ortodokse kristne på den kommende ferie, som er fyldt med et særligt festligt humør.

Hvad der bæres til kirken i juleaften og hvordan den festlige kirke service holdes

På natten den 6. januar den 7. januar vil en lys og glædelig ferie komme i 2020 - Kristi jul, som betragtes som den største efter påske. Alle de ortodokse kristne den 6. januar fejrer julens juleaften eller Kristi fødsel. Hver troende bør tilbringe juleaften og fejre jul og observere alle sine lange traditioner og nuancer.

Julen Alligore Evening Church Service varer cirka 3 timer. Derefter tjener de som en liturgi, og efter tilbedelse kommer julefejring. Folk byder hinanden velkommen i ord: "God jul" eller "en ferie".

Hvis juleaften falder på lørdag eller søndag, så tjener den festlige helt sovende på fredag. Julaften tjener liturgi, John Zlatoust, og til jul i dette tilfælde er liturgien af ​​Vasily Great forpligtet i denne sag.

På aftenens julekirkeservice den 6. januar på mindesborde, der står i nærheden af ​​eve, bringer Bunning, brød, korn, pandekager, frugter, slik, mel, koror.

Alt, der blev bragt til templet på denne dag, skulle efterlades på bordet: Efter at have bragt, skaber præsterne mange af dem, der bragte "offeret".

Under stillinger bør det ikke fryses. På Dage of the Meatyad på mindesmærkebordet i templet er det umuligt at bringe kødfødekød. Du kan også købe olie til Lampada, røgelse i kirkeshoppen, Cahors, stearinlys til donation til alteret til hukommelsen af ​​den afgang.

Hvordan ortodokse folk forbereder sig på fejring af Kristi fødselsdag

Alt uden undtagelse skal troende overholde juleposten. Og den 6. januar - den sidste dag i juleposten er den strengeste dag dag. Det hedder julen juleaften. På denne dag spiser du ikke mad til aftenen, mens stjernerne ikke ses på himlen.

Den sidste nat før jul hedder det hellige eller juletræ. Det er på dette tidspunkt, at værtinde allerede skal have tid til at forberede et festligt bord.

For en middag på juleaften er det sædvanligt at sætte 12 lancerede retter på bordet (snart får mad kun at spise den næste dag). Nummeret 12 er også symbolsk - dette er Kristi 12 apostle og 12 måneder af året og 12 store helligdage af kirken.

Hovedretten i bordet i aften er casca. Det er en skål af mislykkede korn, der oftere hvede, med honning, nødder, valmuer og rosiner. En lille blok af hø blev anbragt under en plade med spande som en påmindelse om Kristi fødested.

Hvert af de 12 retter skal være i det mindste lidt, ingen af ​​dem bør forblive intakte. Skålene blev normalt leveret koldt, og suppen er kun lidt varm, fordi Værtinden bør ikke stå op på grund af bordet og gå til køkkenet.

Traditioner i julen i Rusland

I Rusland er Kristi fødselsdag i øjeblikket i en række nytårsferie. For nogle familier er hovedåret et møde i det nye år, det andet nytår fejrer ikke, forbereder dig til jul. Gaver er også givet som accepteret i en bestemt familie, kan give både en ferie.

Før julen overholder ortodokse kristne posten, det varer 6 uger - fra 28. november til 6. januar inklusive.

Dagen før Kristi juleferie kaldes juleaften. Navnet kommer fra en traditionel skål, som forbereder sig på denne dag - Cochiva (kogt hvede eller ris med honning).

I en gammel juleaften, kun svikkende, fra enhver anden mad, abstained for at undlade indtil julen. Der er også en tradition, der ikke er noget til den første stjerne på denne dag.

Fejringen af ​​selve julen opnås på natten den 6. januar til 12-17 - lige ved midnat i templerne begynder den højtidelige service.

Perioden fra den 7. til den 18. januar kaldes Epiphany Christmas Eva en Shnik. Dette er dagene med den særlige glæde, at de troende søger at dele hinanden. På dette tidspunkt er det sædvanligt at besøge, skabe barmhjertighed. En god tradition er at give julegave, lykønske med ferien og hjælpe folk, der har fundet i en vanskelig livssituation.

Moskva, 05.04.2021, 13:34:09, Redaktører af Paledra.ru, forfatter Jan Olekina.

Hvert år i ortodoksi den 7. januar er der en stor ferie - Kristi jul. Dette er en familiefest, når familiemedlemmer samles ved bordet, høstes juletræer. Indtil den dag er et flerdagsspost afsluttet, så de traditionelt forbereder 12 forskellige retter til at tale.

Jul morgen begynder med en festlig bøn til ære for Jesu Kristi fødsel. Laidys udtaler festlige bønner, herunder dem, tak for alt, hvad HERREN giver dem i livet. Forskellige godbidder kan udarbejdes til denne dag, fordi posten sluttede og møde gæster.

Hvad gør i jul i 2021

Den 7. januar 2021, på en ferie, skal jul nødvendigvis gå i kirke, bede:

  1. således at slægtninge og tætte mennesker er sunde;
  2. For at Herren skal være gunstig for alle;
  3. For at få hjælp i alle bestræbelser;
  4. Til problemer gå hjem om side;
  5. Så familien var stærk;
  6. Så i huset er der rigdom, lykke og komfort.

Du kan bede hjemme, men foran billederne er det nødvendigt at sætte et oplyst kirke stearinlys.

I julen, bagt tærter med en usædvanlig påfyldning - mønt. Til hvem det vil få, vil hele året blive ledsaget af held. Ferien er dækket af et rigt bord, navnet på gæsterne eller de selv går til slægtninge, men nødvendigvis med spiselige gaver - slik, Kalachi, syltetøj. For at tiltrække varmen, er komfort og rigdom tændt stearinlys.

I julen gætter ugifte piger på brudgomerne på skæbnen. I løbet af dagen donerer du penge i nød, beder. På tærsklen til ferien er de tilstadede, rene tanker.

Hvad der ikke kan gøres på ferie jul

Julen er en stor og vigtig ferie. På denne dag er det umuligt:

  1. fysisk arbejde
  2. gøre hjemmelavede problemer;
  3. Gå ud
  4. Handicraft.
  5. skændes;
  6. sværge;
  7. sortere ting ud;
  8. arrangere skandaler;
  9. provokere konflikter;
  10. Tal dårlige ord;
  11. SPHANDER;
  12. drøfte;
  13. fordømme;
  14. Tænk på fejl, derved tiltrækker dem;
  15. overeat;
  16. misbrug alkohol;
  17. arrangere støjende sjov;
  18. tager ud af skraldespanden;
  19. klippe hår;
  20. Forlade på det festlige bord tomme retter;
  21. Tilbring dagen alene.

Hvis noget går tabt i julen - til tab, hvis du finder - tilstrækkeligt. Spildt te og kaffe på det festlige bord - til held. Hvis den stjerneklare himmel, rå sne, træerne er dækket af Annea - til et rigt, tilfredsstillende, rentabelt år. Hvis en ung måned klatrede på himlen - til monetære fejl.

Hvad der bæres til kirken til jul

Om natten den 7. januar begynder en vigil service med en varighed på 3 timer. Derefter bruger præsterne liturgi, hvorefter den ortodokse begynder at fejre Kristi jule.

De godbidder i kirken er født på juleaften i julen - på juleaften om aftenen. På CMEMORATIVE TABLE, KANUNOV EVE:

  1. Spand;
  2. brød;
  3. korn;
  4. pandekager;
  5. frugter med grøntsager;
  6. slik;
  7. mel;
  8. Cahors.

Alle produkter vil spise clergymen, huske alle de afgåede, for hvem de blev bragt.

Jul er den chef christian ferie. Julkirken tjeneste begynder altid i alle ortodokse kirker på juleaften, som fejres den 6. januar. Ved midnat er julen allerede en vigil, tættere på morgenens liturgi begynder. Selvfølgelig bør hver ortodokse mand ikke kun markere jul, men også for at forsvare hele tjenesten.

Hvordan er tjenesten i julekirken

Jul fejring, i modsætning til problemet, starter ikke den 6. januar. Forberedelse af det holdes 40 dage før begivenhederne. Det var da, at ortodokse renser deres krop og en sjæl ved hjælp af et forberedende og ret stramt indlæg. Af naturen henviser juleposten, snarere til den asketiske type end liturgisk.

I midten af ​​november er der ikke nævnt jul i chants endnu ikke til stede. Men fem dage senere - fra 20. november, er de første linjer allerede begyndt at blive vist i Imosas of the Canon - Kristus er født, berømt!

Omtale af julegang blev først bemærket under chants, før de introducerede Guds mest hellige mor i templet.

Den direkte fejring af julen begynder den 20. december. Liturgi udføres som hovedet. I slutningen af ​​december - 24 numre, i den såkaldte opdagelse, afholdes flere minions:

  • ur;
  • aften;
  • Den guddommelige liturgi i St. Vasily Great.

Uret er en tjeneste, der er til stede i næsten alle temaer af kirkeferier. Hellig betydning i advarslen på folket og hukommelsen af ​​arrangementet. Aftenservice starter en ferie, der er fem stimihr på Herren, der vises, otte tekster fra den hellige bog. Liturgien i St. Vasily den store var tidligere beregnet til dåb og worldware. Nu er det mere sandsynligt at opfylde den endelige funktion og ikke utilitaristisk. Efter afslutningen af ​​denne service sætter præsten et løvlys i midten af ​​kirken og henter Konkak og Tropari, der underretter om den forestående jul.

Juletjeneste.

Vigil Vigil.

Hele Vigil Vigil før jul er en tempelservice, der omfatter aften, morgen og første time. På Kristus er julen en vigil består af en vortex med lithium, morgen og første timer. På samme tid før begyndelsen eller ej, den blagovest.

Strengen består af flere faser. Dele omfatter dele:

  • Den første - ser ud som en del af livmoderen, når han læses med Sixpsalm, så gentages Herrens troparier;
  • Det andet - som i dets essensen er omvendelse til Herren i Synder;
  • Den tredje - omfatter salmer med forherningen og beder til Herren Gud, ligner en del af livmoderen, når Canon faldt.

Tre dele af hele Night Vigil begynder den 6. januar og slutter allerede 7 numre.

Morgen

Morgen er også en del af hele Vigil Vigil. Begynder efter sekspsalmia (tropear tre gange, laulies og nedbør).

Juletjeneste.

Musikken - "Majestya, Exorbitant Kristus, af hensyn til nu Kødet af Rose fra de demonstrations- og Prechistries af Jomfru Maria; Flere kanoner: Cosmas Mauimsky og John Damascina. Morgen ender med udgivet: Ince i Vernepe er født og i Yasnah, vores skyld af frelse, Kristus, vores sande Gud, de prektiske mødres bønner og alle hellige, gør ondt og redder os, er også en god mand. "

Første time

En time af den første juletjeneste markerer begyndelsen af ​​fejringen. Den første time er standard dedikeret til tankerne og følelserne af den ortodokse, som kom til templet. Den består af en handling fra at læse psalms, en fælde, såvel som flere bønner af den højeste.

Liturgi svt. Vasily Great.

Liturgien i St. Vasily den store holdes kun i kirkerne kun ti gange i hele året. Det forbinder til aftenen, først aftenen tjener, og senere liturgien selv. I det væsentlige er liturgi en indikator, som Kristus igen og igen bringer sig til at ofre for alle mennesker. Liturgi fra de eukaristiske tekster, som læses efter at have sang trosymbolet. I modsætning til bønner, der er til stede i andre liturgier, bruges teksterne til hellige vasily onde.

"Delikat, Herre of Herre, God of Father Almighty, tilbedt! Virkelig tilstrækkeligt og retfærdigt, og i overensstemmelse med hellighedens storhed for at rose dig, skal du velsigne dig, du tilbeder dig, du skal give dig til at rose dig, en virkelig eksisterende Gud, og du bringer til hjertet af en knust Og ydmyghed af ydmyghed, dette verbale ministerium, for dig gav os kognition af din sandhed. Og hvem er i stand til at bekæmpe din magt, gør din berømte ros din, eller fortæl dig om alle vidundere af din hele tiden? Vladyka af alle, herre himmel og jord og hele skabelsen, som synlig og usynlig, sidder på æreens trone og opgive afgrunden, den oprindelige, usynlige, uforståelige, ubeskrivelige, enstemmige, far Herre af vores Jesu Kristus, den store Gud og Frelser, håbet om, at det er billedet af din godhed, forseglingen er godt, i dig selv viser dig, far, ordet live, Gud er sandt, bias, lyset er sandt, gennem hvilket Helligånden kom , - sandhedens ånd, adoption, pantne den fremtidige arv, bagsiden af ​​de evige fordele, den livgivende kraft, kilde til helliggørelse, som styrker al den skabelse og verbale og rimelige for dig, og du fusserer Evige slaver; For alt er underordnet dig. For dig ros engle, ærkeengler, troner, dominans, chefer, myndigheder, styrke og flerfarvede cherubs; Før du er der serafere rundt; Seks vinger på en og seks vinger med den anden, og to af dem dækker deres ansigter og to ben og to flyvning, de appellerer til hinanden uden at klemme mund og i uophørlige slogter ... ... en sejr sang synger , skrivning, udråb og højttalere. "

Endvidere læser koret: "Saint, Holy, Holy Lord Savaof!

Fuld af himlen og jorden glorify din!

Osaned i højeste

Salig kommer i navnet på Herren!

Osaned i det højeste! "

Juletjeneste.

Vespers.

Brugerdefineret til at udføre aftenen før Kristus Merry Christmas er nok den ældste. Bevaret i de hellige teksteroplysninger, som den blev udført allerede i det 4. århundrede. Den niende time udføres, hele parmery læses. Betyder:

  • Den første - om skabelsen af ​​verden;
  • Den anden er profetien af ​​Valaam;
  • Den tredje er michea profeti;
  • Fjerde - profetierne i Esajas;
  • Den femte er profetien af ​​Varuha;
  • Sjette profetier Daniel;
  • Den syvende og ottende - Profetien i Issaias fødselsdag og Emmanuel fra jomfruen.

De læser apostlen og evangeliet, der er genstande. Præsten lyser et stearinlys og tager det på midten af ​​rummet. Trupp og Konkak udtalte. Lyset betyder, at stjernen dukkede op i Bethlehem.

Historisk certifikat og ortodokse

Kristus er absolut altid i den ortodokse kirke i januar 7. Dette er en af ​​de vigtigste helligdage, der betaler særlig opmærksomhed. Han er forud for post, som ender med et juletræ.

Batyushka i templet

På samme tid begyndte julen kun at fejre i det tredje århundrede. Dette er en klar forklaring - i det antikke Judea var det ikke sædvanligt at fejre en persons fødselsdage. Men der var en mening om at bestemme denne ferie, agter for ham datoen. Det sted, hvor Kristus dukkede op, er stadig bevaret. Cave, som kaldes Kristi fødselsskab, er udstyret med basilika, indeni er der en stjerne med 14 stråler.

Profetierne bekymring for Kristi fødsel syntes ganske lang tid, om et par århundreder før arrangementet. Den mest berømte er klogt. Ifølge ham måtte de gå bag stjernen, hvilket præcist beregner øjeblikket af hendes udseende. Hyrderne var en anden profeti - de syntes en engel og beordrede at gå til et bestemt sted. De samlede alle i børnehaven, hvor de indeholdt kvæg til at overveje den nye Jesus. Arrangementet blev så vigtigt i historien, at til ære for ham selv ændrede kalenderen. Det er let at forstå, at notationen er til vores æra, og efter vores æra bestemmes af den ikoniske begivenhed - den første jul.

Funktionen i julen er, at han er en af ​​de få ortodokse helligdage, den tjeneste, hvor den er opnået om natten. Denne nat er ret lang, mange bønner læser i det. Længden af ​​dem vil blive varieret i forskellige templer, så starttiden og slutningen af ​​juletjenesten er bedre at angive på forhånd i templet.

Åh julen

Juleaften er Christiens juleaften. Han falder den 24. december (6. januar). Det er sædvanligt at afvise mad før udseendet af den første stjerne - henvisning til Bethlehemskaya, som meddelte Jesu udseende til lys.

Krans i templet

En julenarbejder afholdes på julearbejdere, som allerede nævnt ovenfor. Hvis han falder på en fridag, så overføres det kongelige ur og aftenen til fredag. Liturgi tjener samme dag - Ændring af John of Zlatoust. Liturgien af ​​Vasily Vasily holdes i julen.

Sådan forberedes du

Der er visse regler, der vil hjælpe med at forberede sig til jul og overleve juletjenesten. Disse omfatter:

  • Det sidste måltid skal være senest kl. 20.00;
  • Det er nødvendigt at passe på ikke at sove;
  • Det vil ikke være nyttigt at forlade stillingen som rigelig fest;
  • Det er nødvendigt at forberede - teksten til psalmer;
  • Sæt stearinlys, sat på ikoner, tag børn til tjenesten ikke nødvendigvis;
  • Unødvendigt at komme.

Julen er først og fremmest en åndelig ferie. Derfor vil det ikke være overflødigt at opdatere vores viden om ortodoksi.

Juletjeneste.

Juletjeneste.

Der er visse regler, som alle ortodokse skal overholde.

Hvordan man går i kirke

I kirken før juletjenesten mange mennesker. Du behøver ikke at skubbe og skynde dig fremad. Tjenesten begynder kl. 9-10, men tiden kan varieres. Hele dagen den 6. januar spiser de ikke troende, om aftenen går de til templet, hvor der er inspicser, morgen og liturgi.

Varighed

Tjenesten begynder kl. 10.00 6, og det slutter også sent på aftenen 7.

Betydningen af ​​Bethlehem-stjernen

Først efter udseendet af Bethlehem-stjernen i julen er det muligt at taske på tidspunktet for tjenesten - magert mad fra hirse med honning. Star er et symbol på, hvad Jesus blev født.

Tekster.

Tekster er opdelt i dem, der læses af præster, hvisker, og dem, der udtaler koret. Enhver nu tilgængelig på internettet.

Hvad mere skal du vide om fejringen af ​​Kristi fødselsskab

Julen er først og fremmest en åndelig ferie. Mange familier forbereder stadig talrige retter, indkalder mange venner. Det er ikke rigtigt. Det er bedre at lave mad i julen meget lidt, indsamle kun den nærmeste i familien i en cirkel og tid til at dedikere til læsningen af ​​Bibelen. Tjenesten udsendes af mange tv-kanaler online.

Højtidelig tilbedelse til ære for Kristi fødselsdag er en meget smuk, lys og festlig begivenhed. Men hvornår skal man gå i kirke: Om aftenen den 6. januar eller om morgenen den 7. januar?

Gally glad for at sammen med anmodningerne, at sætte på julebordet og hvordan man laver et ønske, populært blandt læsere og spørgsmålet om, hvornår du går i kirke i julen. Her, faktisk, hvis du ikke ved, kan du blive forvirret lidt. Men jeg vil ikke få damer til læsere af min kanal. Juleaften, januar 6, er den rigtige tid til at spørge, når du går til templet i julen.

Kilde: Yandex.
Kilde: Yandex.
Julaften den 6. januar: Hvad der nødvendigvis gør på denne dag - læs i min separate artikel om kanalen.
Kilde: Yandex.
Kilde: Yandex.

UNDERSØGELSE AF KRISTNINGEN AF KRISTIK 6. januar

Den højtidelige service vil blive afholdt i kirken allerede i aften, i julens juleaften den 6. januar. Den nøjagtige tidsplan bør altid præciseres, men som regel begynder den kl. 17.00.

Kilde: Yandex.
Kilde: Yandex.

Festlig service til jul: Begyndende kl. 23.00 6. januar

Men den festlige juletjeneste vil blive afholdt i kirken en time før midnat (start) kl. 23.00 og vil vare et par timer. Det vil sige, det vil ende om natten fra den 6. januar til 7. Og allerede kommer hjem fra denne tjeneste, kan du lykønske alle glædelige jul. Ferien er kommet, Post er fjernet.

Denne mulighed kaldes, traditionelt, all-in-seng. Men på trods af navnet varer det ikke hele natten, det er normalt 2-4 timer afhængigt af kirken og præstens tilgang.

Tip! Hvis du går til en nat liturgi, tænk på forhånd, hvad de skal gøre for at sove mindre. Det er muligt at sove om dagen før eller drikke ekstra kop kaffe.
Kilde: Yandex.
Kilde: Yandex.

Om morgenen, ved middagstid og aften den 7. januar i julen

Selvfølgelig fejres den festlige lyse dag i kirken i julen. Den første starter klokken seks om morgenen, så vil der være en tjeneste ved middagstid, og i aftenens festlige tilbedelse vil også blive afholdt. Du kan besøge alle dem, og du kan kun deltage i en.

I juleposten anbefales de troende i det mindste, når det er tilstå og kommer . Hvis du ikke har haft tid til at gøre dette, så giver aftenen 17,00 stadig mulighed for at passere disse sakramenter. Prøv åndeligt at forberede sig på julet Kristus.

Hvad der er nødvendigt for at sætte på bordet på juleaften og på bordet i julen, læser jeg på min kanal.
Når du skal gå i kirke til jul den 7. januar

1. Hvis det er muligt, besøg alle de lovbestemte festlige tilbedelse.

Jeg vil gerne understrege, at det på den festlige all-nightness er det nødvendigt at være. Under denne service er Kristus født i Bethlehem forherliget. Liturgi er en tilbedelsesservice, der praktisk talt ikke ændrer sig i forbindelse med ferien og de vigtigste liturgiske tekster, de vigtigste chants, som forklarer den begivenhed, der forklares på denne dag og sætte os op på, hvordan man korrekt møder ferien, kommer på tværs af og læs i templet om aftenen og matte.

Det skal også siges, at juletjenesten begynder i løbet af dagen tidligere - i julens juleaften. Om morgenen den 6. januar er en julaften begået i templerne. Det lyder mærkeligt: ​​om morgenen - aften, men det er et nødvendigt tilbagetog fra kirkens charter. Tidligere begyndte aftenen om eftermiddagen og varede liturgien af ​​Vasily den store, som folk blev afsluttet. Hele dagen den 6. januar, før denne service, var der en særlig streng post, folk forstyrrede ikke mad generelt og forberede sig på at komme. Efter frokost begyndte aftenen, og han blev fortalt ved forekomsten af ​​skumringen. Og snart bag dette, den højtidelige julemand, som blev begyndt at tjene på natten den 7. januar.

Men nu, da vi er blevet mere svage og svage, er den højtidelige aften begået af 6 numre om morgenen og slutter liturgien af ​​Vasily den store.

Derfor, der ønsker korrekt, ifølge chartret, efter vores forfædres eksempel - antikke kristne, hellige, møder julen, bør være, hvis det tillader arbejde, på tærsklen til jul, den 6. januar om morgenen . I julen er det nødvendigt at komme til den store landsby og morgen og selvfølgelig på den guddommelige liturgi.

2. Gør dig klar til at gå til night liturgi, vær komfortabel på forhånd, at jeg ønskede at sove så meget.

I Afonov-klostreerne, især i Dohiar, siger Igumen af ​​klosteret Archimandrite Grigory altid, at det er bedre at lukke øjnene i templet, hvis en drøm helt smurt, end at fjerne for at slappe af i Kellya, og dermed forlader, og dermed tilbedelse .

Du ved, at specielle træstole med armlæn er placeret i templerne på Hellige Mountain - Stasidi, hvor du kan sidde eller stå, smide sædet og forvirre på specielle håndlister. Det skal også siges, at i Athos i alle klostre af avl i fuld kraft er det nødvendigvis til stede på alle guddommelige tjenester i den daglige cirkel. Manglen på service er en ganske alvorlig afgang fra reglerne. Forlad derfor templet under tjenesten kun i ekstreme tilfælde.

I vores virkeligheder vil du ikke sove i templet, men der er ikke behov for dette. På Athos begynder alle tjenester om natten - klokken 2, 3 eller 4 timer. Og i vores hjem af tjenesten er ikke dagligt, liturgi om natten - der er generelt ualmindeligt. Derfor, for at nå natbønnen, kan du forberede dig med helt almindelige daglige måder.

For eksempel skal du sørge for at sove på tærsklen før tjenesten. Mens det tillader eukaristiske post, drikker kaffe. Da Herren gav os sådanne frugter, som er ud over, så skal du bruge dem.

Men hvis i løbet af natten begynder at overvinde søvn, tror jeg, det vil være mere korrekt at komme ud, lav flere cirkler rundt om templet med en Jesus-bøn. Denne lille tur vil opdatere og give styrke og fortsætte med at være i din opmærksomhed.

3. Efterår højre. "Til den første stjerne," betyder ikke at sulte, men deltage i tjenesten.

Hvor kom den brugerdefinerede fra ikke at spise mad i juleaften, den 6. januar, "før den første stjerne"? Som jeg sagde, begyndte julen aften om eftermiddagen, gik til liturgien af ​​Vasily The Great, som endte, da himlen allerede havde opstået i himlen. Efter liturgi fik chartret lov til at binde måltidet. Det er, "før den første stjerne" mente, faktisk før slutningen af ​​liturgien.

Men over tid, da den liturgiske cirkel blev udvidet fra kristne liv, da folk begyndte at ryste nok overfladisk, blev det til en slags helt revet fra praksis og virkelighed. Folk går ikke til tjenesten, og de er ikke kommunionerede den 6. januar, men de sulter.

Når jeg spørger mig, hvordan man hurtigt i juleaften, siger jeg som regel så: Hvis du var til stede om morgenen på julen aften og på liturgien af ​​Vasily The Great, så er det velsignet at spise mad, som det burde være på chartret, efter afslutningen af ​​liturgien. Det er i løbet af dagen.

Men hvis denne dag beslutter du at bruge rengøring af lokalerne, madlavning 12 retter og så videre, vær venlig, spis efter den "første stjerne". Når jeg ikke bærer en bøn feat, inkurner i det mindste featet.

Hvad angår hvordan man hurtigt før kommunion, hvis det er om natten tilbedelse, så i eksisterende praksis, er liturgisk post (det vil sige den komplette afholdenhed af mad og vand) i dette tilfælde 6 timer. Men dette er ikke direkte formuleret overalt, og der er ingen klare instruktioner i chartret, hvor mange timer før communion ikke kan spise.

På den sædvanlige søndagsdag, når en person forbereder sig på fællesskab, er det sædvanligt ikke at bide mad efter midnat. Men hvis du vil passere på Night Christmas Service, vil det korrekt ikke spise mad et eller andet sted efter kl. 21.00.

Under alle omstændigheder er dette spørgsmål bedre at blive enige med Confessor.

Juletjeneste i Iona Kloster

Juletjeneste i Iona Kloster

4. Om datoen og tidspunktet for tilståelse. Find ud af og enig i forvejen. For ikke at bruge hele festlig service i køen.

Spørgsmålet om tilståelse til juletjenesten er rent individuel, for i hvert tempel er der dine skikke, traditioner. Det er nemt at tale om tilståelse i klostre eller de templer, hvor et stort antal præster medarbejdere. Men hvis en far tjener i kirken, og et sådant flertal, så det bedste af alt, selvfølgelig at forhandle med præsten på forhånd, når det vil være bekvemt at forgifte dig. Det er bedre at tilstå på tærsklen til jul tilbedelse, så du ikke behøver at tænke på det i tjeneste, og du vil ikke have tid til at søge, men om hvordan virkelig værdig til at møde den kommende i Kristi verden Frelseren.

5. Udveksl ikke tilbedelse og bøn for 12 magert retter. Denne tradition er ikke et evangelium og ikke liturgisk.

Jeg bliver ofte spurgt om, hvordan man forbinder tilstedeværelsen på juleaften og jul med en tradition for en fest i julen, når 12 lanceringsretter er lavet specielt forberedt. Jeg vil straks sige, at traditionen af ​​"12 vask" for mig er noget mystisk. Jul, som Epiphany Christmas Eve, er en dag for magert, og dagen med strenge fastende. Ifølge chartret på denne dag er kogt mad uden smør og vin lagt. Hvordan kan du lave mad 12 forskellige magert retter uden oliebrug - for mig et mysterium.

Efter min mening er "12 Wash" en populær brugerdefineret, intet til fælles med et evangelium eller et liturgisk charter eller med den ortodokse kirkes liturgiske tradition. Desværre i medierne på juleaften i juleaften, i store mængder, fremstår materialer i stort antal, hvor opmærksomheden er koncentreret om nogle tvivlsomme pre-jul og gengældelsestraditioner, smag af dem eller andre retter, fortune fortæller, gå, bonds, bonds, Og så videre - alle husly, som ofte er meget langt fra den sande betydning af den store ferie, der kommer til verden af ​​vores Forløser.

Jeg er altid meget såret af profanation af helligdage, når deres mening og betydning reduceres til en eller anden rites, der har etableret i et område eller en anden. Det er nødvendigt at høre, at ting som traditioner er nødvendige for, at folk endnu ikke er særligt kirke til på en eller anden måde interesserer dem. Men du ved, i kristendommen, er det stadig bedre at give folk på en gang godartet mad, ikke fastfood. Alligevel er det bedre, at en person genkender kristendommen med det samme med evangeliet, med den traditionelle St.-ortodokse position end for en slags "tegneserier", selv med indviede folkemusik told.

Efter min mening er mange folke ritualer forbundet med en ferie, dette er tegneserier på ortodoksi. Ingen af ​​følelsen af ​​ferien eller den evangeliske begivenhed har de næsten ikke noget relationer.

6. Vend ikke jul til en kulinarisk ferie. Denne dag er primært åndelig glæde. Og for sundhed er det ikke muligt at forlade posten fra posten en rig fest.

Igen handler det om prioriteter. Hvis nogen er prioritet at sidde ved et rigt bord, så hele dagen på tærsklen til ferien, herunder, og når en festlig aften allerede er udført, bliver en person lavet af forberedelsen af ​​forskellige kød, salater olivier og andre frodige retter .

Hvis det er vigtigere for en person at møde den fødte Kristus, så går han først og fremmest til tilbedelse, og allerede i sin fritid forbereder det, hvad han har tid nok.

Generelt er det mærkeligt, at det anses for obligatorisk på feriedagen for at sidde og absorbere en række overflod. Dette er ikke et medicinsk synspunkt, eller med åndelig. Det viser sig, vi fastede hele posten, savnede juleaften og liturgien af ​​Vasily The Great - og alt dette er at bare sidde og spise. Dette kan gøres på et andet tidspunkt ...

Jeg vil sige, hvordan den festlige trapeza forbereder i vores kloster. Normalt i slutningen af ​​natten tjenester (til påske og til jul) tilbydes en lille aftale. Dette er som regel ost, cottage cheese, varm mælk. Det vil sige, hvad der ikke kræver særlig indsats i madlavning. Og om eftermiddagen forbereder måltidet mere festligt.

Juletjeneste i Iona Kloster

Juletjeneste i Iona Kloster

7. Syng Gud er rimelig. Forbered dig på tilbedelse - læs om ham, find oversættelsen, tekster af psalmer.

Der er et sådant udtryk: Viden er magt. Og faktisk giver viden ikke kun i moralske og moralske vilkår, men også bogstaveligt talt i fysisk. Hvis en person på én gang forstyrrede at udforske ortodokse tilbedelse, han i hans essens, hvis han ved, at det i øjeblikket sker i templet, så for ham spørgsmålet om lang stående, ingen træthed er det værd. Han lever ånden i tilbedelse, ved hvad der følger. For ham er tjenesten ikke opdelt i to dele, som det sker: "Hvad er tjenesten nu?" - "Nå, syng." - "Og nu?" - "Nå, læs." De fleste mennesker, desværre er tjenesten opdelt i to dele: når de synger, og når de læser.

Kendskab til tjenesten giver en forståelse for, at du på et bestemt tidspunkt for tilbedelse kan sidde og sidde for at lytte til, hvad der går igennem og læser. Litroly-charteret i nogle tilfælde tillader, og i nogle endda ordinerer at sidde. Dette, især læsetiden for psalms, ure, cafeisme, stimitat på "Herren, de ledninger". Det er mange øjeblikke af service, når du kan sidde. Og ifølge udtrykket af en helgen, bedre at tænke på Gud end at stå - om benene.

Mange troende kommer meget praktiske, tager med dem lidt foldede bænke. For at finde sted på det rigtige tidspunkt at finde sted, eller ej "besætte" pladser, der står i nærheden af ​​dem hele tjenesten, vil det være bedre at tage en særlig bænk med dig og i det rigtige tidspunkt at sidde på det.

Forveks ikke pladser under service. Lørdag for en person, ikke en mand til lørdag. Stadig, i nogle øjeblikke er det bedre at sidde ned, især hvis ben gør ondt, og sidder omhyggeligt at lytte til tilbedelse, end lidelse, at lide og se på uret, når det hele ender.

Ud over bekymringer om benene, pas på forhånd om maden til sindet. Du kan købe specielle bøger eller på internettet for at finde og udskrive materialer om festlig tilbedelse - fortolkning og tekster med oversættelser.

Sørg for at anbefale også at finde en psalter på dit modersmål. Reading Psalms er en integreret del af enhver ortodokse tilbedelse, og psalms er meget smukke både melodisk og stilistisk. I templet læses de i kirkens slaviske sprog, men selv en kirkemand er svært at høre for at opfatte al deres skønhed. For at forstå, hvad der sker i øjeblikket, kan du på forhånd for at forstå, finde ud af, hvilke psalmer der vil blive læst i denne service. Det skal virkelig gøres for at "synge Guds rimelige" for at føle alt skønheden i salmen.

Mange tror, ​​at det er umuligt at holde styr på liturgien på bogen i templet - du skal bede med alle. Men man udelukker ikke den anden: Følg bogen og beder efter min mening, det er det samme. Derfor ikke forvirre at tage litteratur om service. Du kan tage en forudgående denne velsignelse fra præsten for at afskære unødvendige spørgsmål og kommentarer.

8. På helligdage er templerne overfyldt. Venligst skriv et stearinlys eller gælder for ikonet en anden gang.

Mange, der kommer til templet, tror, ​​at sætte stearinlyset er ansvaret for enhver kristne, Guds offer, der skal bringes. Men da juletjenesten er meget mere overfyldt end den sædvanlige service, så opstår der en vis vanskelighed med stearinlys, herunder fordi lysestagerene er overfyldte.

Traditionen med at bringe stearinlys til templet har gamle rødder. Tidligere, som vi ved, tog alt hvad du behøver for liturgi-kristne fra hjemmet med dig: Brød, vin, stearinlys til belysning af templet. Og det var faktisk deres ofre.

Nu har situationen ændret sig, og indstillingen af ​​stearinlys har mistet sin oprindelige betydning. For os er dette mere påmindelse om de første århundreder af kristendommen.

Lyset er vores synlige offer for Gud. Hun har en symbolsk betydning: Vi skal være for Gud, som dette stearinlys, brænde selv, lyse, røgfri flamme.

Dette er også vores offer for templet, fordi vi ved - fra det gamle testamente, at folk i oldtiden nødvendigvis har lavet en tiende for indholdet af templet og præsterne, der tjener med det. Og i den nye testamente kirke blev denne tradition fortsat. Vi kender apostelens ord, at altermedarbejdere fra alteret feed. Og de penge, vi forlader, erhverver et stearinlys, dette er vores offer.

Men i sådanne tilfælde, når templerne er overfyldte, når hele lommelygterne brænder på lysestager, og de overføres og transmitteres, kan det være mere korrekt, at det beløb, du ønskede at bruge på lysene, sætte i en donationsboks end at stikke af brødre stearinlys og søstre, der beder i nærheden.

9. Holding til natten service af børn, sørg for at spørge dem om de vil være nu i templet.

Hvis du har små børn eller ældre slægtninge, så gå med dem på liturgien om morgenen.

I vores kloster var der en sådan praksis. Om natten, kl. 23.00, begynder den store landsby, bag ham om morgenen, som går til liturgi. Liturgi slutter et sted med halvdelen af ​​den femte om morgenen - Således varer tjenesten omkring fem og en halv time. Det er ikke så meget - den sædvanlige all-night vigil hver lørdag fortsætter i 4 timer - fra kl. 16.00 til 20.00.

Og vores sognebørn, der har små børn eller de ældre slægtninge, vil bede om natten på vorticerne og på redskaber, efter morgenen kørte de rundt hjem, hvile, sove, og om morgenen kommer de til liturgien kl. 9.00 med små børn eller med de mennesker, der ikke kunne deltage i natjenesten.

Hvis du beslutter dig for at bringe børn til templet om natten, så forekommer det mig, det vigtigste kriterium for at besøge sådanne langsigtede tjenester bør være ønsket om, at børnene selv kommer til denne tjeneste. Ingen vold og tvang!

Du ved, der er historier til et barn, som er for ham kriterierne for voksenalderen. Sådanne for eksempel som den første tilståelse, det første besøg i natjenesten. Hvis han meget beder om, at voksne tager det med dem, så skal det i dette tilfælde gøres.

Det er klart, at barnet ikke vil kunne sove hele tjenesten overhovedet. For at gøre dette, tag noget blødt kuld for ham, så når han bliver træt, var det muligt at sætte det i et hjørne og vågne op før kommunion. Men at barnet ikke er berøvet denne glæde af natten service.

Det er meget rørende, når børnene kommer med deres forældre til tjenesten, stå glædelig, med mousserende øjne, fordi natjenesten for dem er meget betydeligt og usædvanligt. Så gradvist de abonnerer, videnskab. Og nu, der passerer gennem siden af ​​siden, ser du de underliggende børn nedsænket i den såkaldte "liturgiske" drøm.

Hvor meget barnet vil udholde - så meget modstå. Men den fravigelse af hans sådan glæde er ikke det værd. Men jeg gentager igen for at få denne service, bør være barnets ønske selv. Så julen er kun forbundet med ham med kærlighed, kun med glæden ved den fødte baby Kristus.

Festlig service i Monastery Dohiar

Festlig service i Monastery Dohiar

10. Kommuniker dig selv!

Kommer til templet, vi bekymrer os ofte om, at du ikke havde tid til at sætte lysene eller en slags ikon ikke vedhæftet. Men det er ikke nødvendigt at tænke på det. Det er nødvendigt at bekymre sig om, om vi ofte kombinerer med Kristus.

Vores pligt på tilbedelse er at bede opmærksomt og så ofte som muligt, så vidt muligt, kommunionen af ​​den hellige taine. Templet, først og fremmest, er et sted, hvor vi skifter kroppen og Kristi blod og blodets blod. Dette skal vi gøre.

Og ja, at besøge liturgien uden hændelse er berøvet mening. Kristus kalder: "Tag, tig," og vi vender os væk og går. Herren siger: "Drik fra skålen af ​​livet alle", og vi vil ikke have. Har ikke ordet "alle" en anden betydning? Herren siger ikke: Drikk 10% fra mig, dem, der forberedte. Han siger: Drik af mig alt! Hvis vi kommer til en liturgi og ikke er kommunionable, er det en liturgisk nedskrivning.

I stedet for efterord. Hvilken grundlæggende tilstand er nødvendig for at føle glæden ved lang helt sovende service?

Det er nødvendigt at indse, at for mange år siden skete det på denne dag. At "ordet er blevet kød og bor hos os, fulde af nåde og sandhed." At ingen nogensinde har set Gud; Den eneste oksekød søn, som er i undergrunden, afslørede han. " Hvad skete begivenheden af ​​en sådan kosmisk skala, som ikke var før, og vil ikke være efter.

Gud, universets skaber, skaberen af ​​den endeløse kosmos, skaberen af ​​vores jord, skaberen af ​​en mand som en perfekt skabelse, den Almægtige, der befaler bevægelsen af ​​planeterne, hele rumsystemet, eksistensen af Livet på jorden, som ingen nogensinde har set, og kun få i menneskehedens historie kunne kun se en del af manifestationen af ​​sin egen styrke ... og denne Gud blev en mand, baby, helt forsvarsløs, lille, modtagelige for alt, herunder muligheden for mord. Og det er alt - for os for hver af os.

Der er et vidunderligt udtryk: Gud er blevet en mand, så vi bliver guder. Hvis du forstår det, er det, at hver af os har mulighed for at blive Gud af nåde, så åbner vi og meningen med denne ferie. Hvis vi er opmærksomme på, hvilken skala begivenheden vi fejre, hvad der skete på denne dag, vil alle kulinariske lækkerier, obligationer, danser, dressing og spådom virke som trifle og husks, der ikke står vores opmærksomhed. Vi vil blive absorberet af Guds overvejelse, universets skaber, der ligger i børnehaven ved siden af ​​dyrene i Simple HLev. Dette vil overstige alt.

En kilde.

Новости

Добавить комментарий